Его Божественная Милость Шрила Прабхупада.
Лекция по Шримад-Бхагаватам 1.15.21
(1 декабря 1973, Лос-Анжелес)

Прадьюмна: Перевод: " Со мною тот же лук Гандива и стрелы, и колесница запряжена теми же лошадьми, и я пользуюсь ими, как Арджуна, перед которым склонялись все цари. Но в отсутствие Господа Кришны все это мгновенно утратило свою силу. Пользоваться этим сейчас — всё равно что лить топлёное масло в золу, копить деньги, созданные с помощью волшебной палочки, или бросать семена в бесплодную землю".

Шрила Прабхупада: Очень важный стих, хм? тад абхуд асад иша-риктам. Всё будет пустым и равно нулю, если не будет Бога. Это всё. У современной цивилизации есть всё, но без сознания Бога, в любой момент этому придет конец. И есть признаки… В любой момент. В настоящий момент, эта безбожная цивилизация, как только объявляется война, то Америка готова сбросить атомную бомбу, Россия… Первая нация, которая сбросит атомную бомбу, будет победителем. Никто не будет победителем, потому что они обе готовы сбросить. Америке придёт конец, и России придёт конец. Таково положение. Итак, вы можете развивать цивилизацию, научный прогресс, экономическое развитие, но если она безбожна, в любой момент ей придет конец. В любой момент.

Также как Равана. Равана, Хираньякашипу, они были демонами. Равана был очень образованным знатоком Ведического знания и очень могучим материально. Он покрыл свою столицу золотом, все здания, и всё. Предполагается, что братом Раваны был царь…, с другой стороны земного шара. Это моё предположение. Я не могу сказать, что этому есть научное доказательство. Итак, с другой стороны земного шара… Равана был на Цейлоне, и с другой стороны земного шара, если вы будете двигаться под землёй, это будет Бразилия, Предполагается, что в Бразилии есть золотые рудники. И в Рамайане говорится, что брат Раваны жил на другой стороне земли, и Рамачандру забрали через подземный ход. Итак, приняв это во внимание, мы можем предположить, что Равана импортировал большое количество золота из Бразилии, и покрыл им большие, большие дома. Итак, Равана был настолько могучим, что он сделал свою столицу Сварна-ланка «столицей из золота». Также как если человек приедет из развивающейся страны в вашу страну, Нью-Йорк или любой другой город, они увидят большие, большие небоскребы, и они будут поражены. Хотя большие небоскребы сейчас есть везде, раньше это было очень необычно.

Итак, мы создали всё чудесным образом, но мы можем воспользоваться примером Раваны. Равана был очень развитым материально, и у него было достаточно Ведического знания. Он был сыном брахмана. У него всё было. Но его единственным недостатком было то, что он плевал на Раму. Это был его единственный недостаток. «О, кто такой Рама? Мне нет до Него никакого дела. Нет необходимости совершать йаджны и ритуальные церемонии, чтобы возвыситься в райское царство». Равана сказал, «я построю лестницу на луну. Зачем вам делать это так или так? Я сделаю это». Сваргесари. Итак, эти люди пытаются как Равана, но они должны принять этот урок от Раваны, что безбожие обрекло его на поражение. Всё было потеряно.

…

Итак, мы должны принять этот урок, что без Бога, без духа, это материальное, я имею в виду, великолепие не имеет никакой ценности. Также как мы общались с учёным во время нашей прогулки. Я приводил пример. Когда был большой, большой учёный, также как Профессор Эйнштейн, был хорошо известным учёным, но когда эта маленькая искра души вышла из тела, учёный лежал на полу, но он был бесполезен. Ничто не приходит. Ничто не приходит. Теперь учёные сами не могут открыть никакого способа или лекарства, или чего то подобного, и научить своих учеников, «мои дорогие ученики, когда придет момент моей смерти, пожалуйста дайте мне, введите это лекарство в моё тело и тогда я снова буду жить как учёный». Нет… Он не может этого открыть. По крайней мере, как большой учёный, ожидается, что «Он может сделать что-то необыкновенное». Они могли открыть что-то чудесное. Но настоящая проблема — рождение, смерть, старость и болезни – нет никакого открытия. Об этом я и говорил, откройте что-то, благодаря чему не будет болезней. Вы изобретаете очень хорошие лекарства. Аптека полна разного рода современными лекарствами, но ни одного из лекарств не достаточно, чтобы заставить человека не умирать. Это невозможно. Или не заболевать. Это невозможно. Итак, это развитие цивилизации, материальной цивилизации, без Бога, подобно этому. Об этом говорится в Ведической литературе, что

бхагавад-бхакти-хинасйа
джатих шастрам джапас тапах
апранасйаива дехасйа
манданам лока-ранджанам
/Хари-бхакти-сукходайа 3.11/

Джати, большая нация, большое достижение, джапас тапах крийа, большая деятельность… Также как вы американцы, вы являетесь большой нацией. Ваши поступки очень великие, сравнивая с другими частями мира. И у вас есть тапасйа. Вы заработали это, вы сделали Америку такой красивой благодаря тапасйе, благодаря аскезе. Это не получилось само собой. Вы тяжело трудились. Это называется тапасйа. Итак, эта большая нация, джати, джапас, тапах этот тяжёлый труд, научные открытия, это очень хорошо, но что это за популярность?

бхагавад-бхакти-хинасйа джатих шастрам джапас тапах

Это всё просто украшения мертвого тела. Я не знаю, является ли это модным в вашей стране. В Индии есть традиция, что люди низкого класса… Такие как башмачник. Сапожников считают низкими, те, кто готовят, эксперты по коже. Они обычно являются очень бедными людьми. Теперь они продвинулись, потому что теперь Кали-юга это век шудр. Поэтому они украшают мёртвое тело. Если умирает отец сапожника, он приносит, он тратит деньги. Он приносит хорошее покрывало, с цветами и прочим… Итак, шастра говорит, что

бхагавад-бхакти-хинасйа
джатих шастрам джапас тапах
апранасйаива дехасйа
манданам лока-ранджанам

Если вы будете украшать мёртвое тело, это может быть очень здорово для людей, что «Этот труп украшен дорогими одеждами, цветами и всем другим». Но труп мёртв. Он не наслаждается. Вы можете скорбеть, что «Мой отец, тело моего отца или моего родственника, так хорошо украшено». Но на самом деле, если хорошо в этом разберетесь, то какая польза от этого? Какая польза? Украшение мёртвого тела? Но люди это делают. Сейчас это стало традицией. Итак, подобным образом, труп мёртв. Это факт. Оно мертво с самого начала. Потому что это материя. Материя всегда мертва. Итак, это тело сделано из материи,

бхумир апо 'нало вайух
/БГ 7.4/

— земля, вода, огонь, воздух. Это внешнее тело мертво, но он живёт за счёт этой маленькой искры духа Это то, что имеет значение. Мы понимаем это из Бхагавад...,

дехино 'смин йатха дехе
/БГ 2.13/

Дехинах, маленькая искра, духовная искра, она находится в этом теле. Это первое понимание духовного знания. Вы должны это знать. Это начало Бхагават-Гиты. Когда Бхагават-Гита была рассказана Арджуне, Арджена скорбел по поводу этого тела. Поэтому Кришна, Когда Он принял Арджуну как духовный учитель,

шишйас те 'хам шадхи мам твам прапаннам
/БГ 2.7/

тогда Он посоветовал ему, что «Ты говоришь как очень учёный человек».
ашочйан анвашочас твам праджна-вадамш ча бхашасе
/БГ 2.11/

«Ты говоришь так, как будто ты знаешь…». Также как так называемые учёные, они говорят, так как будто они знают всё, но они не знают истины. Это ноль. Они не знают, что такое дух. Он думают об этом теле. И в соответствии с Ведическим знанием, если человек сбит с толку из-за телесного отождествления, он является животным. Он животное. Он может быть доктором наук, кандидатом наук или кем-то, но он является животным.

са эва го-кхарах
/ШБ 10.84.13/

Потому что он не знает, как двигается тело. И он также не может ничего понять. Тогда его тело мертво… Оно мертво с самого начала, но оно двигается. До тех пор, пока там есть топливо, машина едет. Но как только там… Теперь кризис. Итак, как будут двигаться их машины? Они обеспокоены. Итак, почему у них есть кризис? Потому что бензин это жизнь движения автомобиля. Подобным образом, эта духовная искра, или духовная душа, является топливом этого тела. Итак, без знания об этом, са эва го-кхарах, также как кошки и собаки, не могут понять, как они двигаются. Они не знают об этом. Если человек также не понимает, как двигается его тело, и также он не может понять, что это такое, тогда что же это? Это может быть так называемым украшением тела. Украшение мёртвого тела, какая от него польза? Если вы не знаете, что такое настоящая жизненная сила внутри этого тела, тогда если вы просто украшаете тело, мёртвое тело,

лока-ранджанам
/Хари-бхакти-сукходайа 3.11/

вам могут рукоплескать обычные люди, но это не имеет никакой ценности. Это не имеет никакой пользы. Итак, вы можете говорить об этом по-разному.

иша-рикта
/ШБ 1.15.21/

Иша-рикта означает без Бога, без Бога, иша-рикта. Итак, мы являемся живыми существами, мы также являемся неотъемлемой частицей Бога, и потому что мы живое существо, неотъемлемая частица Бога находится внутри тела, поэтому тело настолько прекрасно, такой большой учёный, такой философ или политик и… Вы можете сказать что-угодно. Но без этой души, это тело бесполезно, мёртвое тело; вы можете присваивать ему разные титулы, доктор наук, кандидат, — это всё бесполезно.
Предположим, что человек мёртв и кто-то из университета Оксфорда придёт, «Теперь я дам вам звание доктора наук», — какая от этого польза? Предположим, красивая женщина привлекает так много людей. Теперь она мертва, если её предлагают, «Теперь вы можете взять это тело. Вы можете использовать его как…», никто не захочет. Почему? Та же красота лежит… Почему бы вам её теперь не взять? Вы стремились к ней так долго… Нет, это теперь нельзя использовать (смех) Больше нельзя применить». Все об этом знают.

Есть история, когда за одной красивой женщиной домогался другой мужчина. Она убеждал, предлагал, но она была целомудренной женщиной… Она не соглашалась. Но этот человек… жаждал её. Поэтому в один день она сказала, «Хорошо, приходи через три дня. Я тебя приму». Итак, на третий день, когда она принимала слабительное, очень сильное слабительное, и весь день и ночь испражнялась, и сберегала все эти испражнения и её рвало и все это она хорошенько сберегала. Когда на третий день пришёл мужчина, она сидела, и он спросил, «Где эта женщина»? «Нет, я та же женщина. Разве ты меня не узнаешь?». «Нет, нет, ты… Она… Она была такой красивой, а ты такая ужасная». (смех) «Нет, нет, я та же самая. Ты не знаешь». «Тогда почему ты такая ужасная?». «Потому что я отделила мою красоту». «Ты отдалила свою красоту»? «Да, я тебе покажу. Иди сюда. Иди сюда. Испражнения и тем, чем меня рвало я сохранила для тебя, чтобы показать». Но на самом деле, это само знание, очень хорошее знание.
Шанкарачарья говорит:

этам рактам мамса викарам

Он учит отречению, «Почему ты привлекаешься этой красотой? Что это за красота? Это комбинация испражнений, мочи и плоти и костей. И всё». Итак, он увидел, «Вот моя красота. Теперь добавь это ко мне. Тогда я снова буду красивой».

Итак, это на самом деле является знанием. Люди стремятся к какой-то иллюзии. Это называется майа. Майа означает то, что на самом деле не является истиной, но мы к этому стремимся. Подобным образом, это так называемое развитие цивилизации это майя. Мне через секунду придёт конец, но они этого не знают. Они не знают. С этим будет покончено через секунду. Даже хотя мы это принимаем, хорошо, Кришна говорит в Бхагават-Гите,

мртйух сарва-хараш чахам
/БГ 10.34/

»Я являюсь смертью, и я забираю всё в момент смерти». Примите ли вы это как философ, учёный или богатый человек, капиталист, как только случается смерть… Также как вы видите, Хираньякашипу, он был очень могущественным и как только появился Нрисимхадева, со всем было покончено. Теперь он умирает. Понимаете? Итак, люди этого не понимают, что без Кришны, без Бога, без сознания Кришны, мы просто тратим наше время, и всё, в погоне за иллюзией. Всё будет бесполезно. Сегодня или завтра или после завтра. Это будет бесполезным, всё бесполезно. Настоящая духовная душа –

на ханйате ханйамане шарире
/БГ 2.20/

— нас это не заботит. После того, как этому иллюзорному телу придёт конец, что останется, духовная душа, на ханйате ханйамане шарире, которая никогда не исчезнет даже после уничтожения этого тела, но нас это не заботит, откуда она пришла. Люди находятся в невежестве, настолько глупы. Он не знают. Это не невежество, цивилизация невежества.

на мам душкртино мудхах
/БГ 7.15/

Поэтому они не знают. В невежестве они совершают так много греховных поступков. Ради удовлетворения языка, они убивают так много животных. Почему? Есть так много хорошей еды. Почему вы совершаете эти греховные поступки? Они не знают, что такое греховная деятельность или благочестивая деятельность. Он не знают. Это утверждается в Бхагават-Гите:

на видур асурах джанах, праврттим ча ниврттим ча джана на видур асурах
/БГ 16.7/

Правртти означает, что у нас есть какая-то склонность принимать что-то и у нас есть склонность отвергать что-то. Все это знают. Но асурик джана, те, кто являются асура, демонами, они не знают, каким образом мы должны это принимать и каким образом мы должны это отвергать. Этого они не знают. Это называется асура-джана. Также как мы советуем нашим клиентам, «отвергните это: никакого незаконного секса, никаких интоксикаций, никаких азартных игр, никакого мясоедения. Отвергните. И примите… продолжение