Тамала Кришна: Он спрашивает: «Каково фактическое значение жертвы на кресте, т.е. смерть Иисуса на кресте?»

Прабхупада: Это не имеет никакого смысла. Люди были такими негодяями, они пытались убить его, потому что он говорил о Боге. Итак, мы можем понять осквернение тогдашнего общества, насколько «разумными» они были. Он должен был иметь дело с такими негодяями: он говорил о Боге, а в результате они хотели убить его. Он проповедовал: «Не убий», а они убили его. Это их «разум». Сейчас люди развиты. Эти учения, они не являются… (неясно). Вот и всё. Таков ответ.

Тамала Кришна: Он спрашивает: «Умер ли Иисус на кресте, чтобы искупить все грехи мира?»

Прабхупада: Это еще одна греховная мысль — Иисус заключил договор на избавление от ваших греховных действий. Это призыв к грешникам, пусть они продолжают грешить, а Христос заключит договор противодействовать. Это самые греховные убеждения. Вместо того, чтобы прекратить греховную деятельность, мы заключили договор с Иисусом Христом, чтобы он противодействовал этому.

Тамала Кришна: Поэтому эти люди на самом деле не освобождаются от своих грехов, потому что они продолжают грешить.

Прабхупада: Тогда какой смысл в его проповеди? Они будут продолжать грешить, а Иисус Христос заключит договор о их спасении. Какая это глупая идея! Бхавананда, как ты думаешь, это хорошая идея?

Бхавананда: Не очень хорошая идея, Шрила Прабхупада.

Шрила Прабхупада: Глупые негодяи! Этих людей нужно немедленно повесить.

Источник: VedaBase => Room Conversation — April 2, 1977, Bombay