В этих занятиях проходит их жизнь.


По ночам такие завистливые домохозяева спят или занимаются сексом, а днем зарабатывают деньги или заботятся о членах своей семьи. В этих занятиях проходит их жизнь.
— Шримад-Бхагаватам 2.1.3

КОММЕНТАРИЙ Его Божественной Милости Шрилы Прабхупады: Спать и заниматься сексом ночью, а днем зарабатывать деньги и тратить их на нужды семьи — к этому, главным образом, сводится жизнь современного общества. Философия бхагаваты осуждает такой тип человеческой цивилизации.

Человек является сочетанием материи и духа, поэтому единственная цель ведического процесса познания — очистить духовную душу от материальной скверны. Эту науку называют атма-таттвой.

Люди, погрязшие в материальном, не подозревают о существовании подобного знания. Их больше интересует развитие экономики, приносящее им материальные наслаждения. Таких материалистов называют карми — людьми, которые трудятся ради наслаждения плодами своего труда. Им позволено, в определенных пределах, улучшать свое благосостояние и вести регулируемую половую жизнь.

Но всем, кто стоит выше карми — джнани, йогам и преданным, — строго

( Читать дальше )

домохозяева завидуют друг другу, поскольку глухи к науке о высшей истине.


О император, люди, погрязшие в материальном, глухи к науке о высшей истине и потому находят множество тем для обсуждения, связанных с жизнью человеческого общества. Шримад-Бхагаватам 2.1.2

КОММЕНТАРИЙ Шрилы Прабхупады: В богооткровенных писаниях семейных людей называют либо грхастха, либо грхамедхи. Грхастха — это тот, кто, живя в семье с женой и детьми, ведет трансцендентный образ жизни, поскольку стремится познать высшую истину. А грхамедхи живут только интересами своей семьи, в узком или широком смысле этого слова, и потому неприязненно относятся к другим.

Медхи значит зависть. И действительно, грхамедхи, круг интересов которых замыкается на собственной семье, не могут не завидовать друг другу, поэтому один грхамедхи всегда не в ладу с другим. То же самое происходит на уровне сословий, обществ и государств, сталкивающихся между собой, защищая свои корыстные интересы.

В век Кали домохозяева завидуют друг другу, поскольку глухи к науке о высшей истине. Их интересует политика, экономика, наука, общественная жизнь и тому подобное, но в своей ограниченности они никогда не

( Читать дальше )
  • +1
  • 09 сентября 2016, 19:21
  • dimas
  • 6
  • 2071

Украшение мертвеца


Материальный прогресс человеческой цивилизации подобен украшению мертвеца. Мы уже практически мертвы, наша агония длится считанные дни, но, несмотря на это, мы растрачиваем драгоценную энергию человеческой жизни на украшение собственного трупа…

Шримад Бхагаватам 2.1.4
дехапатйа-калатрадишв атма-саинйешв асатсв апи
тешам праматто нидханам пашйанн апи на пашйати

Люди, лишенные атма-таттвы (наука о душе), не задумываются над проблемами жизни, потому что слишком привязаны к таким ненадежным воинам, как собственное тело, дети и жена. Несмотря на достаточный опыт, они не осознают неотвратимости смерти.

КОММЕНТАРИЙ Его Божественной Милости Шрилы Прабхупады Ачарья-основатель ISKCON (The International Society for Krishna Consciousness): Материальный мир называют обителью смерти. Начиная с Брахмы, который живет несколько тысяч миллионов лет, и кончая микробом, живущим всего несколько секунд, каждое живое существо ведет борьбу за существование.

Таким образом, вся наша жизнь — не что иное, как борьба с материальной природой, несущей гибель всему живому. В человеческой форме

( Читать дальше )

общество должно быть образовано, чтобы они не выбирали другую большую собаку…



Если вы принимаете голоса от верблюдов, за кого он будет голосовать? За другого большого верблюда, и всё. Если вы будете принимать голоса от собак, за кого он будет голосовать? За другую собаку. Поэтому, любой, кто не является преданным Бога, он не является ни одним из этих животных. И если его прославляют, то понимается, что его прославляют подобного рода животные. Поэтому если он будет оставаться сва-вид-варахоштра-кхара, тогда он должен выбирать другого большого сва-вид-варахоштра-кхара. Поэтому как в государстве может быть хорошая ситуация? Это невозможно. Поэтому общество должно быть образовано, чтобы они не выбирали другую большую собаку, или большого осла на высокий пост. Это вина общества. Теперь дни демократии. Поэтому почему вы должны жаловаться на такого и такого-то человека или президента? Вы выбрали его, и теперь вы находите в нём недостатки. Поэтому это ваша вина, что вы выбрали такого негодяя, сва-вид-варахоштра. Это очень верное заключение…. Его Божественная Милость Шрила Прабхупада.

Лекция по Шримад-Бхагаватам 1.15.37
(15 декабря 1973, Лос-Анджелес


( Читать дальше )

ПРАКТИЧЕСКИ ВЕСЬ МИР ЭТО ЦИВИЛИЗАЦИЯ КОРОВ И ОСЛОВ



Если вы хотите сделать прогресс, духовный прогресс в знании, вы должны обрести это предварительное знание: Я не есть это тело. Я не есть это тело. Это предварительная ступень духовного знания. Это ещё не продвинутая стадия. Это просто азбука духовной жизни. А, Б, В. В Бхагаватам есть очень хороший стих, который можно привести в этой связи. Там говорится:

йасйатма-буддхих кунапе три-дхатуке
сва-дхих калатрадишу бхаума иджйа-дхих
/ШБ 10.84.13/

Кунапе означает этот мешок. Этот мешок, сделанный из 3-х элементов. В соответствии с аюрведической системой медицины это тело создано из 3-х элементов: капа питы и ваты.

сва-дхих калатрадишу. Если человек считает побочные продукты своего тела своими собственными. Например: мои дети, моя жена, мои родственники, мой отец, моя мать, мой брат, моя нация, моё общество, – всё это имеет отношение к телесным связям. Основано на телесных связях. И, представьте, здесь в Нью-Йорке, тысячи женщин бродят по улицам. Если я имею телесную связь с ними, я буду называть их жёнами. И если вы, например, имеете с таким человеком телесную связь, то все

( Читать дальше )